LE MONDE DEUX POIDS DEUX MESURES

LA TORTURE PENDANT LA GUERRE D'ALGERIE

Sun, 07 Jan 2007 20:31:31 GMT

Campagne d'opinion contre la torture pendant la guerre d'Algérie
En 1956, le général Massu, responsable de la 10e division parachutiste, se voit confier la totalité des pouvoirs de police à Alger, face à la multiplication des attentats commis par la guérilla algérienne. Alors que le gouvernement en nie l'usage, une campagne d'opinion dénonce le recours systématique à la torture par les troupes du général Massu afin de venir à bout du terrorisme et du nationalisme dans la capitale algérienne. Connue des responsables politiques, cette pratique est aussi révélée à l'opinion publique dès janvier 1955 et tout au long de la guerre par des témoignages de soldats revenus d'Algérie, des journalistes, des intellectuels, des avocats ou encore des victimes.

HISTOIRE DU FOOTBALL A BEJAIA

Sun, 07 Jan 2007 10:20:45 GMT

Le football existe à Béjaia depuis 1924, c’est à dire au temps où cette charmante ville –ancienne capitale des hammadites- s’appelait encore bougie.

C’était à l’époque où les associations sportives n’étaient dans l’esprit de leurs fondateurs qu’un moyen pour rassembler, sensibiliser et mobilier les algériens –alors sous le joug du colonialisme- autour de la cause nationale, et un moyen d’aider les jeunes à préserver leur identité culturelle et civilisationnelle menacée dans son intégrité.

Le champ de la pratique de ce sport le plus populaire s’est ensuite élargi au fil des années par la création des clubs aux fortunes diverses mais guidés tous par le même mot d’ordre :l’algerie sportive ne peut et ne pourra être qu’une algerie « algérienne » .
Apres l’avenement de l’independance ce sera une autre ligne ,une autre politique et une autre aventure.
Et pour concrétiser la nécessité pour toute individu de connaître et bien connaître son passé pour se lancer vers son futur nous avons cru utile de présenter même brièvement une rétrospective du football à bejaia.

AVANT L’INDEPENDANCE

1924 : création par monsieur PIANELLI d’un club de football constitué uniquement de francais dénommé LA GENERALE
1926 : création par monsieur DELSOL d’un club dénommé football club bougiote (FCB) constitué essentiellement de français
1928 : création par feu ABDELHAMID BABA AISSA du premier club de football destiné aux algériens dénommé EL RACHIDIA
1930 : création par feu SADDEK ZERRARI et feu MOHAMED KHAMSI d’un club destiné lui aussi aux algériens dénommé L’ESPERANCE
1936 : création par feu MAITRE BOUDJELLIL BOUCHENAK de la jeunesse sportive musulmane bougiote (JSMB) club né d’une fusion entre les deux clubs crées en 1928 et 1930 el rachidia et l’espérance
1944 : création par feu ABDELHAFID TAMZALI du club sportif bougiote (CSB) ce club avait comme dirigeants aux cotés de feu tamzali MM. Feu abdelmadjid bouyahia,feu tedjiza djelloul,feu laadjouze el hacchemi,feu saidi fatah,zaouche ahmed dit hamidou,feu youcef kebbache ,mahindad fatah ,talantikit mustaphaet abdelhafid keramane
1947 : création par feu AOUCHICHE SAID de l’union sportive bougiote (USB),ce club avait comme dirigeants aux cotés de feu aouchiche MM. Ahmad ougana (secrétaire général fusillé en 1956 par l’armée française),salah haddahoum,kasri allaoua,tamzali mokhtar,laadjouze omar ,feu boualem boudraham,amrani moussa et d’autres
1954 : création par feu ABDELHAFID TAMZALI du mouloudia olympique bougiote ‘MOB) club né un certain 20 aout de la fusion des deux clubs crées en 1944 et 1947 le CSB et l’USB .l’assemblée générale qui a déclaré la naissance de ce club s’est tenue dans un local commercial situé au lieu dit sidi abdelhaq.
1956 : création de l’entente sportive bougiote ESB par MM. Abderrahim zoubir et ziani boualem . ce club révolutionnaire regroupant tous les militants sportifs etait sous l’égide des dirigeants de la wilaya3 et servait de couverture pour les déplacements et les réunions de coordination qu’effectuaient ces dirigeants dans toute la région de la kabylie.

APRES L’INDEPENDANCE

1973 : création par monsieur AIT ARAB KHOUDIR du ghalia sport de Bejaia (GSB)
1974 : création par MM. Ziani,ouakkouche,mehdi et benzaid du naceria club de Bejaia (NCB)
1977 : naissance suite à la réforme sportive –code de l’eps du mechaal baladiat bejaia (MBB)
1978 : création par monsieur abdelhamid talah du chabab riadhi bidhal el hamadia de bejaia (CRBHB) club du complexe costumes de bejaia (CCB).
1982 : création par monsieur TOUFIK DJENNIDI de l’association sportive de la wilaya de bejaia (ASWB)
1984 :création par monsieur le recteur de l’université de l’ASSUC de bejaia
1990 : création par MM. Khelloufi mokhtar,bachir bouchekhchoukh,saadi bouabdellah,moussa addour belkacem youknane,mohamed chelhab, maitre mohand benouaret et d’autres de la jeunesse sportive ighil ouazoug (JSIO)
11 mai 1991 : création par mohamed chelhab,moussa madouni,mouloud kadri,hocine benkhanouche et d’autres de l’union sportive de la Soummam (USS)

article de Mohamed chelhab paru dans le journal ALGER REPUBLICAIN du jeudi 11 février 1993.

HISTOIRE DE LA KABYLIE

Sun, 07 Jan 2007 10:14:51 GMT

Habitée depuis la plus haute Antiquité, la Kabylie recèle des vestiges de toutes les civilisations préhistoriques et protohistoriques. La population, dense, semble s'être installée dans les régions de grès à limons rouges. Tandis que les habitants actuels sont installés dans des régions autrefois inoccupées.

L'occupation romaine (146 av. J.-C.439 apr. J.-C.) s'est néanmoins vue opposer une résistance farouche cristallisée autour de deux figures historiques: Tacfarinas et Firmus. Le premier, de l'an 17 à 24 apr. J.-C., à la tête de tribus dépossédées de leurs terres, a malmené les légionnaires d'Afrique. Le second faillit de 372 à 375 aboutir à l'expulsion des Romains des Maurétanies. Défenseur du peuple berbère , Firmus était un héros de l'idée de l'indépendance. Il réalisa même autour de lui une certaine unité au-delà de la Kabylie .

La Kabylie au Moyen âge :
Parmi les cités qui ont marqué l'histoire nord-africaine, figure Vgayeth (Béjaïa) connue dès l'Antiquité sous le nom de Saldae.

Sous les Hammadites , au Moyen Age, elle fut une capitale prospère qui rivalisa avec Tunis et fut rebaptisée En-Nassiria.

C'est de cette région que partit la tribu des Kotama, sous l'emblème fatimide (doctrine chiite), pour renverser la dynastie aghlabide de Kairouan et dominer ensuite tout le Maghreb avant de s'emparer de l'Egypte et d'y fonder Le Caire en 969.

La Kabylie durant la période Ottomane :
On ne peut évoquer l'histoire de la Kabylie sans citer le "Royaume de Koukou", un village qui, au XVI et XVIle siècles fut une sorte de "capitale" de la Kabylie.

Le fondateur, Si Ahmed Belqadi, s'allia aux corsaires Aroudj et Kheir-Eddine Barberousse pour repousser les espagnols de la côte mais ensuite ne parvint pas à soustraire l'Algérie à la mainmise des Barberousse.

Au 19 ème siècle :
La prise de la Kabylie par les Français en 1857 eut des conséquences désastreuses sur le plan économique, et provoqua une déstabilisation de l'organisation socio-politique, d'où les diverses insurrections fortement réprimées en 1864 et en 1865.

La plus rude fut celle de 1871, menée par El-Mokrani, Fadhma n'Soumeur , Kheich Ahadath, Bou Beghla.
La seule opération du séquestre fit perdre à cette région 2 639 000 hectares (Abbas cité par Ouerdane, 1988) et 36 millions de francs en imposition de guerre (Ageron, 1964).

L'émigration vers l'Europe :
Après ces événements, débuta l'exil à l'échelle interne et externe.
À titre d'exemple, la grande majorité des 5000 travailleurs algériens émigrés en France en 1912 étaient kabyles (Julien, 1952).

Écrasée par la misère, la Kabylie fut un foyer du nationalisme.
Ainsi, c'est au sein des 100 000 travailleurs algériens principalement kabyles qu'est né le "Congrès des ouvriers nord-africains" (idem) qui s'est ensuite transformé en"I'Étoile Nord-Africaine".
Selon M. Kaddache (cité par Ouerdane), cinq des huit fondateurs de ce mouvement sont kabyles .

La Kabylie demeure un bastion permanent de la résistance. Elle joua un rôle notoire pendant la guerre, puis après l'indépendance avec son opposition au pouvoir central.

Les diverses répressions (notamment d'ordre linguistique et identitaire) qu'elle eut à subir donnèrent naissance au " printemps berbère " de 1980-1981.
Et, depuis octobre 1988, les revendications culturelles et démocratiques se sont intensifiées.

LA REVOLTE CITOYENNE EN KABYLIE
la revolte citoyenne en kabylie declenchée apres l'assassinat dans l'enceinte de la brigade de gendarmerie de beni douala(wilaya de tizi'ouzou)du jeune lycéen GUERMAH MASSINISSA et qui est suivie d'une liste de revendications democratiques et linguistiques resumée dans la plate forme d'el kseur,cette revolte a eté violement reprémée et a couté la vie à quelques 120 jeunes.